Kisah kehidupan saintis-ahli falsafah dan manusia hebat Ivan Ivanovich Lapshin. Semua orang mengenalnya sebagai seorang intelektual dan pemikir yang hebat, tetapi hanya sedikit orang yang tahu bahawa dia juga seorang ahli psikologi dan pengkritik seni yang baik.
Kanak-kanak dan belia
Ivan Ivanovich Lapshin dilahirkan pada 11 Oktober (23), 1870 di bandar St. Petersburg. Dia adalah satu-satunya anak dalam keluarga. Ayahnya, Ivan Osipovich Lapshin, telah berkahwin dengan wanita Inggeris Susanna Dionysovna Drouin. Dia adalah seorang guru muzik dan nyanyian, dan ayahnya adalah seorang orientalis terkenal. Terima kasih kepada ibunya, Lapshin mahir dalam bidang muzik dan merupakan ahli seni yang canggih. Dia juga menyanyi dengan baik dan bermain piano. Sudah tentu, hakikat bahawa Ivan Ivanovich dilahirkan dan dibesarkan dalam keluarga yang cerdas secara langsung berkaitan dengan minat dan pertumbuhan kerjayanya.
Pada separuh kedua abad ke-19, ketika spiritualisme menjadi bergaya, ibu bapa Lapshin mengatur lingkaran spiritualis. Berkat idea ini, di rumah mereka sering tetamu: akademik A. M. Butlerov, ahli falsafah P. D. Yurkevich, V. S. Soloviev, A. A. Kozlov dan lain-lain. Lingkungan seperti itu, sejak usia dini, menanamkan cinta kepada sains kepada anak lelaki itu, terutama untuk tujuan kemanusiaan.
Pengaruh paling besar pada Vanya yang sedikit diberikan oleh V. S. Soloviev (lihat gambar di bawah). Dia datang kepada mereka 2-3 kali sebulan dan sering membawa hadiah kepada budak lelaki itu: buku, setem koleksi, dll. Tempat kerja Ivan ada di dewan, bukan di taman asuhan kanak-kanak, jadi dia sering hadir semasa perbualan antara ayahnya dan V. S. Solovyov. Dan tidak hanya hadir, tetapi juga menjadi peserta dalam perbualan ini. Kanak-kanak itu menyukai V. S. Soloviev bercakap dengannya setaraf dengan orang dewasa, dan menjelaskan saat-saat yang tidak dapat difahami kepadanya. Walaupun kadang-kadang, walaupun dengan penjelasan yang masuk akal, Vanya yang sedikit tidak dapat memahami intipati perbualan yang sangat intelektual. Pada usia 9 tahun, budak lelaki itu mula menulis puisi pertamanya, dan selalu membiarkan V. S. Solovyov, memandangkan pendapatnya berwibawa.
Pada tahun 1883, ayah Lapshin meninggal, dan ibunya berkahwin untuk kali kedua. Suami kedua Susanna Dionisovna adalah hakim Sergei Ivanovich Bogdanov. Selepas kematian bapanya, V. S. Soloviev berhenti datang menjenguk mereka. Tetapi komunikasi Ivan Ivanovich dengan rakan keluarga masih berterusan, dia sendiri sering mengunjunginya di hotel.
Dari tahun 1882 hingga 1889 Ivan Ivanovich belajar di gimnasium ke-8. Latihan ini disusun sedemikian rupa sehingga semua bahan diberikan kepada pelajar semasa kelas, tidak ada tugasan kerja rumah. Pada tahun-tahun inilah dua hobi yang paling dekat dengan hati Lapshin diperkuat: falsafah dan muzik.
Pendidikan dan kerjaya
Setelah menamatkan pengajian di gimnasium, Ivan Ivanovich (lihat gambar di bawah) memasuki universiti di Fakulti Sejarah dan Filologi. Dia sangat beruntung, kerana sepanjang pengajiannya (dari 1889 hingga 1893) kebanyakan guru fakulti berada di puncak aktiviti pengajaran dan penyelidikan mereka. Dorongan untuk pengembangan Lapshin adalah idea Veselovsky bahawa proses sastera harus dipelajari secara kompleks dan komprehensif. I. I. Lapshin mengembangkan idea ini dalam karya-karyanya mengenai falsafah saintifik, estetika muzik dan sastera. Dia juga meneruskan karya Veselovsky mengenai "Poetics Sejarah" dan mengembangkan teori kreativiti sendiri.
Pengaruh terbesar pada pandangan dunia Ivan Ivanovich diberikan oleh gurunya A. I. Vvedensky (lihat foto di bawah), yang mengajar mata pelajaran wajib - logik, psikologi, dll. Di bawah pengaruhnya Lapshin menjadi pengikut kritikan Kantian. Pada tahun 1892, dia menyampaikan sebuah esai mengenai topik tersebut: "Kontroversi antara Gassendi dan Descartes mengenai" Meditasi ". Setelah tamat pengajian di universiti, atas cadangan A. I. Vvedensky ditinggalkan di jabatan itu untuk disampaikan kepada guru besar. Kemudian Ivan Ivanovich dihantar ke England untuk magang. Pada tahun 1896 dia menerbitkan sebuah buku oleh W. James "Foundations of Psychology" dalam terjemahannya. Semasa perjalanan perniagaan keduanya (1898-1899) dia menerbitkan sebuah artikel "The Fate of Critical Philosophy in England hingga 1830". Di mana ia menunjukkan dirinya bukan hanya sebagai penganalisis berbakat, tetapi juga sebagai pakar dalam sejarah falsafah.
Aktiviti ilmiah
Pada tahun 1897, Ivan Ivanovich Lapshin (lihat gambar di bawah) dipindahkan ke jawatan penolong profesor. Dia memberi ceramah mengenai sejarah falsafah, pedagogi dan psikologi di universiti dan di institusi pendidikan lain (Alexander Lyceum, Commercial Institute, dll.).
Dari tahun 1897 dia menjadi setiausaha dan ahli Majlis Persatuan Falsafah. Dia adalah peserta aktif di dalamnya dan membuat laporan: "Mengenai pengecut dalam berfikir" (1900) dan "Mengenai pengetahuan mistik dan" perasaan sejagat "(1905). Dia juga merupakan ahli aktif Persatuan Psikologi di Universiti Moscow. Jurnal masyarakat ini menerbitkan sebuah artikel oleh I. I. Lapshin: "Mengenai pengecut dalam berfikir (belajar dalam psikologi pemikiran metafizik)" (1900).
Berkat kegiatannya yang gigih, pada awal abad kedua puluh, Ivan Ivanovich menjadi orang penting dalam kehidupan falsafah St Petersburg. Juga, tempoh biografinya saling berkaitan dengan karya pada disertasi "Undang-Undang Berfikir dan Bentuk Kognisi", yang mana ia menumpukan sepuluh tahun sepanjang hidupnya.
Kehidupan peribadi
Mesyuarat pertama I. I. Lapshin dengan N. I. Zabeloy-Vrubel (lihat foto di bawah) berlangsung pada musim bunga tahun 1898 pada pertemuan dengan Rimsky-Korsakov. Ivan Ivanovich terpesona dengan bakat dan kecantikannya sepanjang hayatnya. Tetapi sejak penyanyi itu berkahwin dengan artis terkenal M. Vrubel, hubungan mereka adalah watak profesional "penyanyi-pendengar". Walaupun begitu, I. I. Lapshin hadir dalam kehidupan Nadezhda Ivanovna pada masa kejayaan kerjayanya di opera, dan semasa keruntuhan peribadinya pada tahun 1910, anaknya yang kecil meninggal dunia, dan kemudian suaminya M. Vrubel. Sehingga baru-baru ini, melamun dan terpesona dengan kecantikannya, Ivan Ivanovich mengharapkan harapan untuk bersama dengan muse. Tetapi impian tidak pernah dikecam untuk menjadi kenyataan - pada malam pertemuan yang menentukan pada tahun 1913, penyanyi itu tiba-tiba mati kerana habis. Tetapi selamanya tetap hidup di hati ahli falsafah yang hebat sebagai musisi dan perwujudan kewanitaan terhebat.
Penghijrahan paksa
Setelah revolusi 1917 dan berkuasa Bolshevik, bidang pendidikan mengalami beberapa pembaharuan: sesiapa sahaja yang sesuai dengan status sosial, tanpa mengira pendidikan, boleh memasuki universiti, gelaran akademik dibatalkan, sistem pertahanan disertasi dihapuskan. Pada tahun 1921, jabatan falsafah dibubarkan, staf pedagogi diberhentikan, kecuali A. I. Vvedensky. Pada tahun 1922 I. I. Lapshin didakwa melakukan aktiviti kontra-revolusi di bawah Art. 57 Kanun Jenayah dengan hukuman pengusiran dari Rusia. Pada bulan November, kapal pengukus "Prussia" mengambil I. I. Lapshina, N. O. Lossky, L. P. Karsavin dan ahli falsafah lain (lihat foto di bawah).
Dalam penghijrahan I. I. Lapshin menetap pertama di Berlin, dan kemudian berpindah ke Prague. Pada tahun 1923, dia menjadi profesor di Universiti Rakyat Rusia di Prague. Baik pengusiran dari Tanah Air, maupun masa pendudukan yang dialaminya di Prague semasa Perang Dunia Kedua, hidup tanpa elektrik dan pemanasan, mematahkan ilmuwan hebat itu. Banyak karya dan artikel yang dibuat dan diterbitkan olehnya dalam tempoh Prague. Subjek karya adalah muzik dan falsafah. Penerbitan diterbitkan bukan hanya dalam bahasa Rusia, tetapi juga dalam bahasa Czech dan Itali. Sehingga akhir zamannya, ahli falsafah itu dengan sepenuh hati ingin pulang - ke Rusia, bahkan membuat percubaan, beralih ke konsulat Soviet dengan permintaan untuk mengembalikan kewarganegaraannya. Tetapi, sayangnya, tidak berjaya - permintaannya tetap tidak terjawab.
Pada bulan Disember 1951, Ivan Ivanovich didiagnosis dengan diagnosis yang teruk - trombosis jantung. Tidak satu tahun pun berlalu sejak saat itu - pada 17 November 1952, dia meninggal di Prague pada usia 82 tahun. I. I. Lapshin dikebumikan di tanah perkuburan Olshansky di Prague (tempat pengebumian: 2 gunung –17–268 / 20).
Sukar untuk menilai secara berlebihan sumbangan saintis yang luar biasa ini kepada sains dunia.
