The Cossack dipanggil subethnos. Sekiranya kita mengaitkan konsep ini dengan kata "subkultur", maka menjadi jelas bahawa Cossack timbul dalam beberapa etnos. Sejarah mengatakan bahawa Cossack timbul di persimpangan etnik Rusia Selatan dan Ukraine, dan makna perkataan "Cossack" bermaksud "bebas".
Juga, diterjemahkan dari beberapa dialek, perkataan "Cossack" bermaksud "penjaga, pelindung".
Sejarah kemunculan Cossack
Orang Cossack sangat bangga dengan harta tanah mereka, mereka telah berulang kali berusaha untuk memperkenalkan kewarganegaraan "Cossack" ke dalam kehidupan seharian, tetapi hingga hari ini idea ini belum terwujud.
Sementara itu, Cossack adalah orang buangan, buangan. Artinya, orang yang dihalau oleh pemilik tanah, tidak dapat memberi makan mereka. Ini terutamanya pekerja ladang - hamba. Dalam pengasingan di antara orang-orang ini, yang paling kuat dan berani bertahan. Lama-kelamaan, mereka tersasar ke arah yang disebut sebagai massa dan berusaha mendirikan rumah tangga bersama. Sejak masa 1601-1603 bermasalah dan berbahaya, massa memperoleh senjata, menetap bersama dan bersama-sama mempertahankan penyelesaian mereka. Pada masa damai, mereka terlibat dalam pekerjaan petani, memancing, peternakan, berburu, mencari makanan.
Mereka menetap terutamanya berhampiran Dnieper, Don dan Volga dan di tepi pantai. Secara beransur-ansur, penempatan tersebut diperbesar, menjadi seperti negeri-negeri kecil yang dapat mempertahankan diri. Anak-anak yang sedang berkembang diajarkan kraf tentera, jadi kemahiran melindungi penempatan itu diturunkan dari ayah ke anak. Penduduk di tempat-tempat ini bertambah, dan mereka mula dipanggil pasukan Cossack dengan semua ciri yang ada: hierarki, disiplin, tanggungjawab bersama.
Ini adalah orang bebas yang tidak bekerja untuk tuan tanah - jika mereka mahu, mereka disewa untuk bekerja di bawah kontrak dan boleh pergi dan datang ketika mereka mahu.
Secara beransur-ansur, pasukan Cossack yang terpisah muncul: pasukan Zaporozhye Sich, tentera Siberia Cossack, Terek, Yaik, Ural dan lain-lain. Pada abad ke-17, Cossack, sebagai pejuang dan pembela yang kuat dari perbatasan selatan negara itu, dipanggil untuk perkhidmatan awam, dan mereka mulai menerima gaji.
Pada awal abad kedua puluh, sebelas daerah Cossack yang bebas dibentuk. Orang-orang di penempatan tinggal dalam keadaan ketenteraan: dari usia lapan belas tahun, para pemuda dipanggil untuk berkhidmat dalam tentera Cossack, dan ini dianggap sebagai penghormatan bagi keluarga.
Semangat Cossack
Pada masa itu, prinsip-prinsip dasar dibentuk oleh orang-orang Cossack yang hidup dan yang harus mereka ikuti dengan tegas.
Perkara pertama yang dianggap sebagai perkara utama bagi Cossack adalah melayani Tanah Air dan Tsar.
The Cossack membesarkan anak-anak dengan hormat kepada generasi yang lebih tua, sehubungan dengan pengalaman dan kebijaksanaan mereka. Ini tercermin dalam undang-undang. Sekiranya Cossack menunjukkan rasa tidak hormat kepada penatua atau anak, dia akan dihukum berat.
Dalam keluarga, ini tercermin dalam kehidupan sehari-hari dan dalam komunikasi: yang lebih muda tidak boleh mengganggu para penatua, mereka tidak boleh menjadi orang pertama yang mula makan di meja, mereka tidak berhak bertentangan dengan penatua.
Kehormatan Cossack bahkan lebih penting daripada hidupnya sendiri, dan layanan kepada Tanah Air dihormati sebagai kebaikan tertinggi.
Di dalam darah Cossack - cinta akan kebebasan, kehendak dan kehidupan yang bebas dari sesiapa sahaja. The Cossack menghormati undang-undang mereka, tetapi apa yang melampaui kerangka kerja mereka tidak diperhitungkan. Mereka mempunyai "kebenaran Cossack" mereka sendiri, yang mereka ikuti. Bahkan dalam kerangka Negara Rusia, tidak seorang pun maharaja dapat menempatkan mereka.
Juga, salah satu prinsip Cossack yang paling penting adalah iman kepada Tuhan. Mereka sangat percaya pada pertolongan tertinggi sehingga datang lebih dari sekali untuk menyelamatkan tentera Cossack dari kematian yang tidak dapat dielakkan. Terdapat banyak kes dalam sejarah ketika beberapa ribu orang Cossack menentang ratusan ribu penyerang dan menang dengan pertolongan Tuhan. Contohnya ialah pertahanan kubu Azov, ketika tiga ribu Cossack menangkis serangan tiga ratus ribu orang Turki dan kubu itu tidak menyerah.
Oleh itu, kita dapat mengatakan bahawa semangat orang Cossack terserlah dalam perbuatan, tindakan. Dan perbuatan bergantung pada tiang yang tidak dapat dihancurkan: kehendak bebas, penghormatan Cossack, layanan kepada Tanah Air dan iman kepada Tuhan.
