Pembaptisan seorang anak adalah peristiwa penting bagi dirinya dan ibu bapanya. Tetapi agar sakramen pembaptisan berlangsung dengan tenang dan tanpa kesalahpahaman, persiapan akan diperlukan. Sebelumnya, menurut peraturan gereja, orang tua tidak diizinkan menghadiri sakramen pembaptisan anak mereka. Sekarang peraturan ini praktikal tidak dipatuhi.
Pembaptisan seorang anak adalah peristiwa penting bagi dirinya dan ibu bapanya. Ritus Ortodoks ini melambangkan penerimaan anak ke dalam Kerajaan Tuhan dan kelahiran gereja. Seorang anak dilahirkan sebagai orang berdosa, dan sakramen pembaptisan diperlukan untuk menghapus dosa darinya dan mempercayakannya kepada malaikat penjaga yang akan melindungi dan melindunginya sepanjang hidupnya.
Persiapan untuk sakramen pembaptisan
Berikut adalah beberapa petua untuk membantu ibu bapa dan ibu bapa baptis membuat persiapan untuk upacara gereja yang penting ini.
1. Sekiranya ibu bapa tidak mempunyai gereja biasa yang selalu mereka hadiri, maka persiapan untuk pembaptisan dimulai dengan pilihannya. Pertaruhan terbaik anda ialah memilih gereja berdasarkan perasaan anda - mungkin anda harus mempertahankan kebaktian di beberapa gereja.
2. Perbualan dengan imam. Berunding dengan imam yang menjalankan upacara akan membantu anda merasakan sikapnya terhadap upacara itu sendiri dan terhadap anak-anak. Tanyakan kepada imam bagaimana upacara akan berlangsung - dengan mencelupkan sepenuhnya atau hanya dengan mencuci kepala anak. Akan dibaptiskan secara kolektif atau individu.
3. Tentukan umur berapa anda akan membaptiskan anak anda. Biasanya kanak-kanak dibaptiskan setelah 40 hari selepas kelahiran, tetapi ada pengecualian.
Umur terbaik untuk pembaptisan adalah antara tiga bulan dan enam bulan. Diyakini bahawa pada usia inilah anak-anak menjalani upacara yang terbaik.
4. Pilih ibu bapa baptis anda dengan bertanggungjawab. Ingatlah bahawa mereka bertanggungjawab terhadap anak anda di hadapan Tuhan dan mesti membesarkan anak lelaki mereka di Orthodoxy.
Pembaptisan
Upacara itu diadakan di gereja itu sendiri, atau ruang pembaptisan - ruang terpisah di mana semangkuk air suci terletak - fon pembaptisan. Pembaptisan berlangsung satu jam atau satu setengah jam, bergantung pada jumlah anak.
Setelah imam memberi tanda, ibu bapa baptis masa depan membawa anak itu dibungkus dengan lampin putih (kryzhma) ke dalam gereja. Paderi menjelaskan di mana harus berdiri, mengajukan soalan yang menarik minatnya. Salah seorang ibu bapa baptis memegang bayi, yang kedua memegang lilin di tangan kirinya, dan melintasi dirinya dengan kanan.
Dianjurkan bahawa semasa pembaptisan gadis itu dipegang oleh baptis, dan anak lelaki oleh ibu baptis.
Pembaptisan dimulakan dengan pembacaan sumpah pembaptisan oleh para penerima. Oleh kerana bayinya masih kecil dan tidak dapat menjawab pertanyaan imam, semua pertanyaan dijawab untuknya dan ibu bapa baptis meninggalkan Setan. Setelah membaca doa, imam mengoleskan bahagian tubuh bayi dengan minyak - dahi, mulut, mata, telinga, hidung, dada, lengan dan kaki. Kemudian dia meletakkan tangannya pada anak itu, melambangkan perlindungan Tuhan. Ibu bapa baptis berdiri di sebelah fon dan mengucapkan doa Simbol Iman, berjanji untuk meninggalkan syaitan dan memenuhi perintah-perintah Tuhan.
Imam memberkati air, mencuci kepala anak tiga kali atau menjunamnya ke fon pembaptisan. Pada masa ini, pengurapan crossiform dengan krom, atau kromisme, juga dilakukan. Pembasuhan bayi dianggap kelahiran kedua. Sekarang dia berada di bawah perlindungan Malaikat Penjaganya, dan tanggungjawab untuknya terletak pada ibu bapa baptis.
Bapa meletakkan salib pada bayi, orang tua baptis mengenakannya dengan baju pembaptisan, dan gadis itu juga memakai topi atau saputangan. Sebagai tanda kepatuhan kepada Tuhan, Bapa memotong helai rambut bayi secara melintang.
Ibu bapa baptis dengan anak baptis atau puteri baptis mereka berjalan di sekitar fon pembaptisan sebanyak tiga kali. Ini melambangkan kemunculan anggota baru Gereja. Gadis-gadis dibawa ke pintu gerbang Tuhan dan dimasukkan ke ikon Ibu Tuhan, dan anak-anak lelaki dibawa ke mezbah. Pada masa yang sama, hanya ayah dan anak yang masuk ke sana. Gereja boleh disertai dengan persekutuan pertama.
Ibu kanak-kanak itu mendoakan bayinya dan membuat tiga haluan. Upacara pembaptisan selesai, pembaptisan dicatat dalam buku gereja, dan sijil pembaptisan dikeluarkan kepada ibu bapa atau ibu bapa baptis.