Ibu Teresa diisytiharkan sebagai orang suci pada 4 September 2016. Tokohnya telah lama menjadi unsur budaya massa, tetapi mengapa ada begitu banyak suara menentang pengisonannya?
Agnes Gonje Boyajiu (nama sebenarnya Mother Teresa) dilahirkan di Macedonia pada tahun 1910. Setelah kematian ayahnya, Agnes hanya dibesarkan oleh ibunya, dan dibesarkan dengan semangat keagamaan. Oleh itu, pada usia 18 tahun, gadis itu bergabung dengan organisasi mubaligh Katolik Ireland Loreto.
Pada masa itulah Agnes mengambil nama Teresa dan pergi sebagai saudari belas kasihan ke India, di mana dia mengajar anak-anak Bahasa Inggeris. Selama sepuluh tahun, Teresa memutuskan untuk memerangi kemiskinan dan bermula dari bandar Calcutta di India. Pertama, dia membuka sekolah untuk orang miskin. Tidak lama kemudian, dia mula menolong mereka yang memerlukan makanan dan memberi rawatan perubatan percuma.
Dua tahun kemudian, pada tahun 1950, Vatikan memberi izin kepada Teresa untuk mendirikan jemaat biara "Sisters of the Missionary of Love".
Tindakan penting Ibu Teresa di dalam jemaah adalah pembukaan rumah anak yatim untuk mereka yang meninggal dunia. Menurut data rasmi, orang diberi perawatan perubatan ketika meninggal dan melakukan ritual keagamaan, yang sesuai dengan agama orang tersebut.
Setelah beberapa lama, Mother Teresa mendirikan tempat perlindungan untuk orang yang sakit dengan kusta. Dan pada tahun 1955 rumah anak yatim pertama dibuka. Pada masa itulah kemasyhuran sebenar datang ke misi Mother Teresa: sumbangan amal yang dicurahkan dari seluruh dunia.
Rumah anak yatim pertama misi Mother Teresa di luar India dibuka pada tahun 1965 di Venezuela, dan kemudian terdapat lebih banyak dari mereka: mereka dibuka di Asia, Afrika, Amerika dan Amerika Syarikat. Populariti peribadi Mother Teresa meningkat dengan ketara setelah penerbitan buku dan filem oleh Malcolm Muggeridge "Something Beautiful for God." Pada tahun 1979, Teresa menerima Hadiah Nobel Perdamaian dengan rumusan "Untuk aktiviti untuk menolong orang yang memerlukan."
Ibu Teresa mengarahkan misinya hingga 1997. Enam bulan sebelum kematiannya, dia melepaskan kepemimpinannya. Teresa meninggal pada usia 87 pada 5 September 1997. Pada masa itu, kira-kira 4.000 saudara perempuan dan 300 saudara lelaki tergabung dalam misi itu, dan lebih daripada 100,000 sukarelawan terlibat dalam pekerjaan itu. Misi bekerja di 610 pusat di 123 negara di dunia.
Pada tahun 2003, Paus John Paul II menyatakan Ibu Teresa diberkati. Dan tahun ini Paus Fransiskus mengislamkannya sebagai Saint Teresa dari Calcutta.
Penderitaan atau Bantuan?
Kritikan pertama terhadap aktiviti Mother Teresa muncul dengan cepat. Hingga hari ini, keluhan utama mengenai misinya adalah kualiti perkhidmatan perubatan yang disediakan di tempat perlindungannya.
Pengkritik mengatakan bahawa tidak ada yang diselamatkan di rumahnya kerana mati, walaupun orang itu berpeluang untuk disembuhkan dan bertahan. Pesakit juga tidak mendapat ubat penghilang rasa sakit.
Pada tahun 1991, sebuah artikel oleh Robin Fox, editor jurnal perubatan Inggeris The Lancet, menjadi skandal. Dia menulis bahawa rumah anak yatim Libra adalah "sembarangan" perintah. Fox bersetuju bahawa pesakit dijaga kebersihan, merawat dan merawat luka mereka, dan dirawat dengan baik, tetapi editor berpendapat bahawa saudara perempuan itu, tanpa pendidikan perubatan, membuat keputusan penting mengenai pesakit.
Tidak ada doktor yang cukup di tempat perlindungan, dan saudara perempuan itu tidak melihat perbezaan antara pesakit yang dapat disembuhkan dan tidak dapat disembuhkan. Fox juga membuat perbezaan yang jelas antara rumah sakit dan rumah Ibu Teresa yang sedang mati: yang terakhir tidak mempunyai ubat penahan sakit yang cukup kuat untuk dianggap tempat di mana orang dengan penderitaan minimum menemui ajal. Fox juga menulis bahawa jarum tidak disterilkan, saudara perempuan itu hanya membilasnya dengan air panas, sehingga menyebabkan risiko keracunan darah.
Kenyataan yang sama juga dibuat oleh mantan sukarelawan misi Mary Loudon dalam dokumentari lawan terkenal Mother Teresa Christopher Hitchens "Angel from Hell Mother Teresa Kolkutska".
Tidak - pengguguran dan kontraseptif lain
Ibu Teresa menimbulkan kritikan yang sangat besar dengan sikapnya terhadap pengguguran dan kontrasepsi. Memosisikan dirinya sebagai peguam bela orang miskin, dia pada masa yang sama berpendapat bahawa tidak boleh ada kawalan kelahiran.
“Sementara itu, berjuta-juta orang mati kerana itulah kehendak ibu mereka. Dan inilah yang paling merugikan dunia hari ini,”- salah satu ungkapan pertama ucapan Nobel Ibu Teresa.
Dan semasa berucap di Ireland, Mother Teresa memberi tahu orang-orang dengan pesan berikut: "Mari berjanji kepada Perawan Maria, yang sangat mencintai Ireland sehingga kita tidak akan membiarkan pengguguran tunggal di negara ini dan tidak ada alat kontraseptif."
Kedudukan ini wajar bagi seorang fundamentalis Katolik, tetapi banyak yang terkejut bahawa pernyataan seperti itu dibuat oleh seseorang yang setiap hari melihat penderitaan India yang terlalu ramai - sebuah negara, mati lemas dalam kemiskinan dan penyakit.
Di sini perlu diingat pernyataan terkenal Ibu Teresa dari sidang media pada tahun 1981. Untuk soalan "adakah anda mengajar orang miskin untuk menanggung nasib mereka?" biarawati itu menjawab: “Saya merasa sangat senang apabila orang miskin menerima takdir mereka dan berkongsi penderitaan mereka dengan Kristus. Saya rasa penderitaan orang-orang ini banyak membantu dunia."
Jutaan Dolar
Pada tahun 1990-an, tuntutan bermula juga terhadap operasi kewangan saudari dari organisasi Mother Teresa. Salah satu skandal pertama adalah hubungan dengan pegawai bank Amerika Charles Kiting, yang terkenal sebagai fundamentalis Katolik. Keating menyumbang $ 1,25 juta untuk Mission Teresa.
Dan ketika Keating dituduh melakukan penipuan dan ditangkap, Ibu Teresa menulis surat kepada hakim, di mana dia meminta untuk menunjukkan kelonggaran kepada Keating, karena dia banyak memberi amal."
Timbalan Peguam Daerah Paul Tjorli memberitahunya. Dalam surat itu, dia mendesak Ibu Teresa untuk mengembalikan wang yang dicuri dari orang biasa melalui penipuan. Malah memetik Alkitab. Namun, ini mengakhiri surat-menyurat. Ibu Teresa tidak pernah membalas surat pendakwa.
Dan pada tahun 1991, majalah Jerman Stern menerbitkan sebuah artikel yang mendakwa bahawa hanya 7% dana yang dikumpulkan oleh misi untuk tahun ini digunakan untuk tujuan ini. Ke mana wang selebihnya masih belum diketahui.
Artikel Stern menyebut mantan menteri Susan Shields mengatakan bahawa dalam misi di New York, para saudari menghabiskan beberapa jam setiap malam untuk memproses cek untuk sumbangan yang terdapat dalam surat. Jumlahnya antara lima dolar hingga seratus ribu. Sebilangan besar sumbangan datang sebelum Krismas. Stern menganggarkan jumlah sumbangan semua misi adalah $ 100 juta setiap tahun.
Robin Fox, yang telah kita sebutkan, sungguh-sungguh terkejut mengapa doktor tidak diundang ke rumah orang yang meninggal dunia, kerana jemaah mempunyai dana penderma yang cukup. Menurutnya, misi itu dilakukan dalam peniruan penyediaan perkhidmatan perubatan dan bukannya bantuan sebenar.
Misi ini juga dikritik hebat kerana selama bencana alam di India, yang menewaskan ratusan ribu, Ibu Teresa mendesak semua orang untuk berdoa untuk mangsa, tetapi tidak pernah menyumbangkan dana untuk menolong mereka.
Tiket ke syurga
Bekas mubaligh Susan Shields juga mengingatkan bahawa saudara perempuan bertanya kepada seorang pesakit ketika mati jika dia mahukan "tiket ke syurga." Dan jika seseorang, kelelahan karena penderitaan dan keperitan, menjawab dengan tegas, saudara perempuan itu secara diam-diam membaptisnya: dia meletakkan kain basah di kepalanya, seolah-olah menyejukkannya, dan secara diam-diam melakukan upacara. Shields adalah satu-satunya yang secara terbuka mengumumkan pembaptisan umat Islam dan Hindu di rumah-rumah Ibu Teresa yang sedang mati.
Kawan kuat
Ibu Teresa berkawan dengan yang hebat di dunia ini. Dia dengan tenang menerima penghargaan dari Presiden AS Reagan, yang dikritiknya kerana kempen dan pencerobohan tentera yang agresif. Pada tahun 1981, biarawati itu menerima anugerah dari diktator Haiti Jean-Claude Duvalier, yang kemudiannya dilakukan kudeta. Ternyata dia telah memperuntukkan hampir semua dana dari anggaran negara, dan Ibu Teresa berbicara tentang rezimnya dengan sangat baik.
Dia meletakkan bunga di kuburan Enver Hoxha, pemimpin totaliter Albania asalnya. Dengan arahannya, wakil agama mana pun dianiaya secara kejam di negara ini.
Dia menyokong pencalonan Licho Gelli untuk Hadiah Nobel Sastera, walaupun dia terlibat dalam pembunuhan dan korupsi di Itali, dan juga memiliki hubungan dekat dengan gerakan neo-fasis dan junta tentera Argentina.
Pilih kasih
Christopher Hitchens mengkritik Ibu Teresa kerana dia dirawat di klinik terbaik di Barat dan India, dan tidak mempercayai kesihatannya terhadap misinya sendiri.
Teresa sendiri dalam buku harian dan surat-menyuratnya (atas permintaannya, mereka seharusnya dibakar setelah mati, dan diterbitkan sebaliknya) berulang kali menulis bahawa dia telah kehilangan kepercayaan kepada Tuhan. Sebagai contoh, berikut adalah petikan dari surat kepada mentornya: “Saya merasa kehilangan. Tuhan tidak mengasihi saya. Tuhan tidak boleh menjadi Tuhan. Mungkin dia tidak."
Semasa Ibu Teresa dimasukkan ke hospital kerana masalah jantung, uskup agung Calcutta menawarkan untuk mengadakan upacara pengusiran setan, yang disetujui oleh Ibu Teresa.
Ada yang mengkritik penghormatan Ibu Teresa kerana ia berada di bawah tradisi sejarah kolonial seorang wanita kulit putih mengorbankan keselesaan dan melakukan sesuatu untuk orang asli hitam, berwarna, tidak berpendidikan dan kotor. Dalam situasi seperti itu, masyarakat Barat cenderung memperhatikan watak seperti itu dan tidak melihat tindakan penduduk tempatan, yang juga berusaha memperbaiki keadaan.
Doktor dan penulis keturunan India Arup Chaterjee, yang banyak menulis mengenai Mother Teresa, mengesahkan tesis ini dengan fakta berikut: pada tahun 1998, daripada 200 badan amal yang beroperasi di Calcutta, Sisters bukanlah yang terbesar. Sebagai contoh, "Assembly of the Lord" - sebuah organisasi yang dianggap terbesar, memberi makan sekitar 18,000 orang setiap hari.
Kanonisasi
Kanonisasi Ibu Teresa menyebabkan banyak reaksi positif. Calon presiden AS adalah antara yang pertama tergesa-gesa untuk mengulas mengenai pengislamannya. Donald Trump mengatakan bahawa Mother Teresa telah menjalani "kehidupan yang luar biasa, penuh dengan belas kasihan dan kekudusan," dan saingannya Hillary Clinton berkata: "Kami tidak bersetuju dengan semua perkara [dengan Mother Teresa], tetapi kami menemui persamaan."
By the way, lebih dari 10,000 orang kudus telah dikanonisasi di Gereja Katolik.
Di tempat kelahiran misi Teresa di kota Calcutta di India, kesan kanonisasi tidak jelas. Seseorang telah menunggu peristiwa ini selama bertahun-tahun, beberapa orang Kristian mengadakan percutian pada hari kanonisasi, tetapi ada yang tidak senang dengan kenyataan bahawa Kalkuta menjadi "kota Ibu Teresa".
Di India, pendapat dibahagikan. Presiden Kongres Sonia Gandhi menulis dalam sepucuk surat kepada Vatikan bahawa kanonisasi Teresa adalah suatu kehormatan dan kegembiraan bagi setiap umat Hindu, bukan hanya untuk umat Katolik India. Di India, acara dirancang untuk menghormati orang suci baru: pameran, persembahan buku, massa. Pengkritik memprotes keputusan Perdana Menteri Modé untuk mengirim delegasi yang diketuai oleh Menteri Luar Negeri ke Vatikan untuk Misa, di mana kanonisasi berlangsung tempat, dan juga mulai mengumpulkan tanda tangan untuk petisyen dalam talian. yang mengatakan: "Tidak dapat difahami bahawa menteri luar negeri dari negara yang perlembagaannya meminta warganya untuk memiliki sikap ilmiah akan menyetujui kanonisasi berdasarkan 'keajaiban'."
Akhirnya, kami menawarkan buku dokumentari mengenai Mother Teresa dengan penilaian yang berbeza terhadap aktivitinya, termasuk pilihan otobiografi dari buku harian dan surat biarawati itu sendiri.
Sebuah buku oleh pengkritik terkenal Mother Teresa, seorang ateis dan liberal: Christopher Hitchens. "Kedudukan Missionary: Mother Theresa dalam Teori dan Praktik"
Kenangan Mantan Biarawati Misi: Colette Livermore "Hope Endures"
Sebuah buku oleh seorang ahli fizik Inggeris dan penulis asal India, dia sangat meneroka aktiviti Mother Teresa: Aroup Chatterjee "Mother Teresa: The Final Verdict".
Biografi Ibu Teresa dengan kata-katanya sendiri (petikan dari buku harian dan surat): "Di tengah-tengah dunia: Pemikiran, cerita, doa"
Autobiografi Ibu Teresa yang lain, yang terdiri daripada petikan dari buku harian dan suratnya yang tidak lama diterbitkan: “Ibu Teresa. Jadilah cahaya saya"
Pilihan ajaran Mother Teresa yang paling terkenal: "Mother Teresa: Tidak ada cinta yang lebih besar"
