Dalam lingkaran tahunan liturgi, terdapat beberapa periode tertentu ketika peringatan orang yang meninggal dunia dibatalkan di gereja-gereja Ortodoks. Ini disebabkan oleh acara perayaan khas, di mana khidmat suci secara eksklusif diadakan di kuil-kuil.
Statistik Liturgi Gereja Ortodoks Rusia menetapkan untuk tidak memperingati orang mati semasa kebaktian ilahi pada hari cuti tertentu. Hari-hari ini merangkumi dua belas hari cuti: Kelahiran Anak Dara (21 September), Pengagungan Salib (27 September), Pengenalan Perawan ke dalam Bait Suci (4 Disember), Kelahiran Kristus (7 Januari), Pembaptisan Tuhan (19- e Januari), Persembahan Tuhan (15 Februari), Pengucapan Perawan (7 April), Transfigurasi Tuhan (19 Ogos), Asrama Perawan (28 Ogos), Kemasukan Tuhan ke Yerusalem (Ahad sebelum Paskah), Kenaikan Tuhan (hari ke-40 selepas Paskah), Hari Triniti Suci (hari ke-50 selepas Paskah).
Ia harus diperhatikan secara berasingan dan beberapa jangka masa panjang ketika peringatan orang mati di kuil tidak dilakukan. Ini termasuk minggu yang cerah (seminggu selepas Paskah), Christmastide (masa dari Kelahiran Kristus hingga Pembaptisan Tuhan).
Juga, peringatan orang-orang yang meninggal tidak mungkin dilakukan di gereja-gereja Ortodoks dan pada hari-hari besar yang lain. Contohnya, Perlindungan Ibu Tuhan (14 Oktober), hari peringatan para rasul Petrus dan Paulus (12 Julai), Kelahiran Yohanes Pembaptis (7 Julai), hari kuasa Surgawi yang halus (November 21).
Terdapat tradisi menentang orang mati di gereja-gereja Ortodoks pada cuti pelindung. Iaitu, semasa bercuti di kuil.
Tidak ada petisyen pengebumian di Liturgi Ilahi walaupun perkhidmatan St Basil the Great dilakukan di gereja. Liturgi ini disajikan hanya sepuluh kali dalam setahun: pada beberapa hari Ahad Great Lent, pada Minggu Suci, pada malam Kelahiran Kristus dan Pembaptisan, dan untuk memperingati St. Basil the Great.
