Theotokos yang Maha Suci adalah perantara dan penasihat syafaat utama bagi umat manusia di hadapan Anak dan Tuhannya. Itulah sebabnya mengapa Gereja Ortodoks memanggilnya kerubim yang paling jujur dan seraphim yang paling mulia. Ingatan mengenai peristiwa-peristiwa utama dalam kehidupan Ibu Tuhan telah terpelihara dalam banyak percutian Ortodoks yang hebat.
Sambutan Dormition of the Holy Holy, yang dilakukan oleh sebahagian besar Gereja Ortodoks pada 28 Ogos dengan gaya baru, adalah perayaan dua belas yang terakhir dalam kalendar gereja. Hari ini "mahkota" sepanjang perayaan tahun perayaan Ortodoks.
Injil tidak menceritakan tentang kematian (dormition) Ibu Tuhan. Kitab Suci mengandungi narasi bahawa setelah penyaliban Kristus, Ibu Tuhan tinggal bersama dengan Rasul Yohanes teolog, tinggal bersama dengan murid-murid Kristus yang lain dalam doa. Ibu Tuhan juga hadir pada hari Keturunan Roh Kudus ke atas para Rasul. Kesunyian Injil mengenai perincian Andaian Perawan dapat dianggap sebagai salah satu alasan bahawa percutian itu sendiri muncul dalam tradisi Kristian agak lewat - pada abad ke-5-6.
Pada abad ke-5, hari raya itu disambut dengan sungguh-sungguh di Syria dengan nama "Memori Orang-orang yang Berbahagia", pada abad ke-6 perayaan itu dinamakan semula sebagai "Pesta Kematian Ibu Tuhan".
Peristiwa kematian Perawan dijelaskan dalam beberapa apocrypha. Akan tetapi, Tradisi Suci Gereja tidak menyimpan semua maklumat dari sumber-sumber tersebut, kerana dalam banyak hal kepengarangan teks-teks apokrif tidak dapat dipastikan secara pasti, oleh karena itu kandungannya sendiri mungkin diragukan. Telah diketahui dari tradisi orang Kristian yang saleh bahawa pada saat kematiannya Ibu Allah berada di Yerusalem. Dia sering mengunjungi Calvary dan Holy Makam untuk berdoa. Tiga hari sebelum kematian Perawan Maria, malaikat Jibril muncul kepadanya, mengumumkan kematian yang damai dan diberkati. Malaikat menyerahkan kepada "Tuhan cabang syurga" kepada Ibu Tuhan dan memerintahkannya untuk dibawa ke depan peti mati ketika dikebumikan. Pada masa ini, tradisi ini telah dilestarikan dalam upacara upacara pengebumian Ibu Tuhan untuk berbaris di hadapan kain kafan dari Perawan Maria dengan bunga dan "cabang syurga".
Tiga hari setelah kemunculan malaikat, Ibu Tuhan dengan tenang pergi ke Tuhan. Sebelum kematiannya, Perawan Maria berdoa agar semua rasul hadir di pengebumiannya. Secara ajaib, Tuhan memenuhi permintaannya. Semua rasul berkumpul untuk pengebumian, kecuali rasul Thomas. Ketika para rasul menghampiri tempat Andaian, mereka mendengar nyanyian malaikat, yang berlanjutan selama tiga hari setelah kematian Perawan Maria.
Sebelum pengebumian Ibu Tuhan, para rasul memberitahu para imam besar tentang perarakan yang khusyuk. Mayat Ibu Tuhan dibawa melalui Yerusalem dan dikebumikan di sebuah kubur di sebelah ibu bapa Ibu Dewa Joachim dan Anna dan Joseph the Betrothed (di Gethsemane). Namun, para imam besar berusaha untuk mencegah prosesi pengebumian itu sendiri, tetapi keajaiban berlaku - awan turun di perarakan pemakaman, dan, sebagaimana adanya, melindungi perarakan itu dari pengawal imam besar. Namun, salah seorang imam besar mendekati makam Ibu Tuhan dan ingin membalikkan tempat tidur dengan tangannya, tetapi tangannya segera dipotong oleh kekuatan yang tidak kelihatan. Selepas itu, imam besar ini menjadi Kristian. Namanya Aphonia. Setelah pengebumian Ibu Tuhan, para rasul mengisi pintu masuk gua dengan batu dan pergi dengan doa kepada Tuhan.
Pada hari ketiga setelah kematian Ibu Tuhan, Rasul Thomas muncul di Yerusalem. Bersama murid Kristus yang lain, Thomas pergi ke kubur untuk menyembah Perawan Maria. Namun, ketika batu itu dilarikan dari kubur, mayat Perawan tidak dijumpai. Tuhan secara ajaib membawa Ibu Tuhan ke surga sebagai jaminan kebangkitan umum. Hanya kafan pengebumian yang tersisa di kubur, dan wangiannya tersebar. Pada hari yang sama pada waktu petang, Ibu Tuhan menghadap para rasul yang kudus dan mengumumkan kepada mereka kabar gembira bahawa dia sendiri akan bersama umat manusia sepanjang hari hingga akhir zaman. Ini adalah janji yang sangat menggembirakan dari syafaat Ibu Tuhan setelah kematian yang dapat dilihat dalam pujian utama percutian troparion: "Anda menjaga keperawanan anda pada Krismas, anda tidak meninggalkan Ibu Tuhan dalam Andaian dunia."
Kehormatan khas percutian ini tercermin dalam budaya Ortodoks. Khususnya, di banyak Gereja Ortodoks, banyak gereja telah didirikan, dikuduskan untuk menghormati Dormition of the Holy Holy Theotokos.
