Bertrand Russell: Falsafah

Isi kandungan:

Bertrand Russell: Falsafah
Bertrand Russell: Falsafah

Video: Bertrand Russell: Falsafah

Video: Bertrand Russell: Falsafah
Video: Falsafah 101 : Bertrand Russell - Pencinta Damai 2024, Mungkin
Anonim

Bertrand Russell adalah ahli falsafah Inggeris pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20. Selama hayatnya yang panjang, dia mencipta sejumlah besar karya intelektual dalam pelbagai topik. Dia berminat dengan matematik, masalah agama, sejarah falsafah, politik, pedagogi dan teori pengetahuan. Secara umum, falsafah Russell dibezakan oleh gabungan idea dan pandangan yang berbeza. Namun, eklektikisme seperti itu terbayar dengan kejelasan suku kata dan ketepatan pemikiran ahli falsafah.

Bertrand Russell: falsafah
Bertrand Russell: falsafah

Bertrand Russell: Menjadi Ahli Falsafah

Bertrand Russell dilahirkan pada 18 Mei 1872 di Trelleck, Welsh, UK, dalam keluarga bangsawan. Pada tahun 1890, pemuda itu memasuki Trinity College, Cambridge University, di mana dia segera menunjukkan bakat cemerlang untuk falsafah dan matematik. Pada mulanya, Russell menyukai teori idealisme, yang mana kenyataan adalah produk aktiviti kesedaran. Namun, beberapa tahun setelah belajar di Cambridge, dia secara radikal mengubah pandangannya demi realisme, yang menurutnya kesedaran dan pengalaman ada secara bebas dari dunia luar, dan empirisme, idea utamanya ialah sumber pengetahuannya adalah pengalaman sensitif yang diterima dari dunia luar.

Tulisan intelektual awal Bertrand Russell terutamanya mengenai matematik. Menurut teori yang dipertahankannya, semua pengetahuan matematik dapat dikurangkan menjadi bentuk prinsip logik. Tetapi Russell secara serentak menulis mengenai pelbagai topik: metafizik, falsafah bahasa, moral, agama, linguistik. Pada tahun 1950 dia dianugerahkan Hadiah Nobel dalam Sastera.

Imej
Imej

Dalam pembentukan falsafah Bertrand Russell, penyelidik membezakan 3 tempoh pengembangan kreatif dan intelektual:

  1. Dari tahun 1890 hingga 1900, Russell terutama terlibat dalam pekerjaan penyelidikan. Dalam tempoh ini, dia mengumpulkan bahan dan mengisi kandungan pandangan dunianya dan menghasilkan cukup banyak hak cipta yang asli.
  2. Tahun 1900-1910 dianggap paling berbuah dan produktif dalam karya seorang ahli falsafah. Pada masa ini, dia sedang mempelajari asas-asas logik matematik dan, bekerjasama dengan orang Inggeris Whitehead, membuat karya asas "Prinsip Matematik".
  3. Tempoh akhir pembentukan falsafah Russell jatuh pada usia empat puluh. Pada masa ini, rentang minatnya, selain topik epistemologi, merangkumi isu-isu budaya, moral dan sosio-politik. Sebagai tambahan kepada karya ilmiah dan monograf, pemikir Inggeris menulis banyak laporan dan artikel publisiti.

Bertrand Russell, bersama dengan ahli falsafah Ludwig Wittgenstein dan George Moore, dianggap sebagai pengasas falsafah analitik.

Falsafah analisis dalam karya Bertrand Russell

Falsafah analitis juga disebut positivisme logik. Ini berdasarkan idea bahawa falsafah diperlukan dengan cara yang sama seperti penyelidikan saintifik: dengan tepat, analogi, penggunaan logik dan skeptis mengenai hipotesis.

Russell pertama kali menarik perhatian masyarakat dengan kepercayaan negatifnya yang sangat besar mengenai pembaharuan sosial. Semasa Perang Dunia Pertama, dia secara aktif menyatakan pandangan pasifis, menyangkal inti pati perang, turut serta dalam demonstrasi tunjuk perasaan. Semasa Perang Dunia II, dia menentang dasar-dasar Hitler dan Parti Nazi, meninggalkan idea-idea pasifisnya yang mendukung pendekatan yang lebih relativistik.

Russell secara aktif mengkritik rejim totaliter Stalin, penyertaan AS dalam Perang Vietnam, dan juga menganjurkan pelucutan senjata nuklear.

Imej
Imej

Atomisme logik dalam falsafah Bertrand Russell

Russell memiliki idea "atomisme logik", konsep utamanya adalah idea bahawa bahasa dapat diuraikan menjadi komponen yang lebih kecil, menjadi "atom logik." Dengan pertolongan mereka, anda dapat mendedahkan andaian yang dirumuskan dan menentukan dengan lebih tepat sama ada benar.

Sebagai contoh, pertimbangkan kalimat: "Raja Amerika Syarikat botak." Walaupun sederhana, ia dapat diuraikan menjadi tiga atom logik berikut:

  1. "Raja Amerika Syarikat ada."
  2. "Ada satu raja di AS."
  3. "Raja Amerika Syarikat tidak mempunyai rambut."

Menganalisis atom pertama yang diperoleh, seseorang dapat segera mengetahui kepalsuannya, kerana diketahui bahawa tidak ada raja di Amerika Syarikat. Oleh itu, kita dapat menyimpulkan bahawa keseluruhan cadangan "Raja AS itu botak" adalah salah. Namun, ini tidak bermaksud bahawa cadangan itu benar-benar salah, kerana pernyataan yang bertentangan - "Raja Amerika Syarikat mempunyai rambut" - juga tidak akan benar.

Berkat atomisme logik yang diciptakan oleh Russell, adalah mungkin untuk menentukan kebolehpercayaan dan tahap kebenaran. Ini secara automatik menimbulkan persoalan yang dibincangkan oleh para ahli falsafah hingga hari ini: jika sesuatu tidak benar-benar palsu atau benar, maka apakah itu?

Imej
Imej

Teori penerangan dalam penulisan falsafah Bertrand Russell

Salah satu sumbangan intelektual penting ahli falsafah terhadap perkembangan bahasa adalah teori keterangan. Menurut idea Russell, kebenaran tidak dapat dinyatakan dengan cara linguistik, kerana bahasa semula jadi tidak jelas dan tidak tepat. Untuk membebaskan falsafah dari andaian dan kesilapan, bentuk bahasa yang lebih tepat diperlukan, betul secara logik, dibina berdasarkan logik matematik dan dinyatakan sebagai rangkaian persamaan matematik.

Dalam usaha menjawab pertanyaan yang mendorong anggapan: "Raja Amerika Serikat botak," Bertrand Russell membuat teori deskripsi. Dia merujuk pada deskripsi tertentu sebagai nama, kata, dan frasa yang menunjukkan objek tertentu, seperti "Australia" atau "ketua ini." Kalimat deskriptif, menurut teori Russell, adalah cara pendek untuk menggambarkan sekumpulan pernyataan dalam satu siri. Bagi Russell, tatabahasa bahasa mengaburkan bentuk logik frasa. Dalam kalimat "Raja Botak Amerika Syarikat", objek itu tidak ada atau tidak jelas, dan ahli falsafah mendefinisikan ini sebagai "simbol yang tidak lengkap."

Tetapkan teori dan paradoks Bertrand Russell

Russell mendefinisikan set sebagai kumpulan anggota atau elemen, iaitu objek. Mereka juga boleh menjadi negatif dan terdiri daripada subset yang dapat dikecualikan atau ditambah. Contoh sebilangan besar ini adalah semua orang Amerika. Kumpulan negatif adalah orang bukan Amerika. Contoh subset adalah penduduk Amerika - Washington.

Imej
Imej

Bertrand Russell merevolusikan asas teori set ketika dia merumuskan paradoksnya yang terkenal pada tahun 1901. Paradoks Russell adalah bahawa terdapat sekumpulan semua set yang tidak mengandungi diri mereka sebagai elemen mereka.

Semua kucing yang pernah ada boleh disebut sebagai contoh banyak orang. Banyak kucing bukan kucing. Tetapi ada set yang mengandungi diri mereka sebagai elemen. Dalam banyak perkara yang bukan kucing, banyak ini juga mesti disertakan, kerana ia bukan kucing.

Sekiranya anda berusaha untuk mencari set semua set yang tidak mengandungi diri mereka sebagai elemen, paradoks Russell akan timbul. Kenapa? Terdapat banyak set yang tidak mengandungi diri mereka sebagai elemen, tetapi mengikut definisi mereka sendiri, ia mesti disertakan. Dan definisi mengatakan bahawa ini tidak dapat diterima. Oleh itu, terdapat percanggahan.

Berkat paradoks Russell yang dirumuskan bahawa ketidaksempurnaan teori set menjadi jelas. Sekiranya sekumpulan objek diambil sebagai satu set, situasi yang bertentangan dengan logik situasi mungkin timbul. Menurut ahli falsafah, untuk memperbaiki kekurangan ini, teori set harus lebih tegas. Satu set harus dianggap hanya sekumpulan objek yang memenuhi aksioma tertentu. Sebelum paradoks dirumuskan, teori set mulai disebut naif, dan pengembangannya, dengan mempertimbangkan gagasan Russell, disebut teori set aksiomatik.

Disyorkan: