Orang-orang Indologi tanpa alasan menganggap India sebagai landasan peradaban. Mencirikan negara eksotik ini, ciri utamanya disebut "perpaduan dalam kepelbagaian". Peribahasa dan pepatah yang disajikan dalam lapisan frasaologi orang kuno ini adalah kiasan yang luar biasa dan bukan hanya milik penutur asli bahasa Hindi, tetapi juga bahasa Parsi dan Bengali, dan Urdu, serta puluhan yang lain. Orang India moden berfikir tentang wanita dengan dua cara.
Seorang wanita dalam erti "ibu" sangat dihormati di India. Orang India berkata: "Ibu dan tanah asalnya harus lebih sayang daripada syurga."
Seorang gadis atau pengantin perempuan, terutama yang jelek, dalam unit frasaologi bukan hanya ditandai oleh dirinya sendiri, tetapi oleh beberapa peluang abstrak untuk jatuh cinta dengannya. Contohnya, keldai ada di hati saya, jadi mengapa Tsar Maiden (secara harfiah "peri"). Atau peribahasa lain mengenai topik yang sama: "Jika katak menyukai hati, jadi apa itu Padmini?" Padmini adalah ratu legenda, terkenal dengan keindahan syurgawi. Menurut legenda, Sultan Alauddin memerintahkan untuk mengepung kotanya untuk melihat wajahnya.
Seorang wanita yang berperanan sebagai isteri sering dilihat dari sudut poligami. Peribahasa dan pepatah yang sangat menarik terdapat dalam bahasa: "Suami dua isteri adalah dadu." Isteri kedua dibandingkan, hampir dengan syaitan: "Guria, jika dia isteri kedua, lebih buruk daripada penyihir."
Pemborosan suami yang berlebihan ditunjukkan oleh peribahasa lain: "Pasangan yang murah hati akan melepaskan seluarnya dari isterinya."
Pemerhatian sehari-hari yang halus mencerminkan peribahasa lain mengenai isteri: "Menikah mati, nasib tidak berkahwin." Sedikit sinis, tetapi oleh sifatnya perkara itu betul.
Lelaki India sering menafikan wanita sebagai akal yang cemerlang. Mereka berkata: "Konyol adalah musuh seorang wanita, batuk adalah musuh pencuri." Peribahasa berikutnya menunjukkan pernyataan yang sama: "Alasan tanpa keberanian adalah milik wanita, keberanian tanpa alasan adalah milik orang yang kejam."
Begitu juga, wanita ditolak konsistensi: "Wanita, angin dan kejayaan tidak berterusan." Atau mereka dikreditkan dengan kekokohan yang tidak terkawal: “Wanita itu bercakap dengan satu, melihat yang lain dengan tenang, memikirkan yang ketiga. Siapa yang disayanginya?"
Sebilangan rasional wanita dibenarkan dalam peribahasa berikut: "Sekiranya wanita ditempatkan di bawah pengawasan lelaki, maka mereka berada dalam bahaya, hanya mereka yang berada dalam bahaya yang melindungi diri mereka sendiri atas kehendak bebas mereka."
Orang India dan wanita yang mudah berbudi bahasa tidak mengabaikan. Contohnya, pelacur mempunyai roti halia di rumahnya, dan teman lelakinya berpuasa ketat. Kemungkinan besar, ciri ini diperhatikan oleh isteri mereka. Setelah pergi ke rumah pelacuran, poket sentiasa kosong.
Dan kesimpulannya, satu lagi peribahasa, sangat mengingatkan pada orang Eropah: "Seorang pelacur menjadi pertapa di masa tuanya." Sebagai parafrasa, akan berubah: "Dan syaitan memasuki usia tua sebagai bhikkhu."