Sekiranya majoriti orang Rusia telah mendengar tentang pembaptisan dan pengakuan, maka tidak semua orang percaya mempunyai idea yang tepat tentang apa itu penyatuan. Bagi banyak orang, sakramen ini dikaitkan dengan persekutuan di ranjang kematian. Yang lain berpendapat bahawa unction adalah sejenis ritual sihir, selepas itu pesakit akan sembuh atau mati. Jadi apa sebenarnya?
Unction adalah sakramen pembersihan dan pengampunan dosa, biasanya dilakukan oleh beberapa pendeta. Dari pegangan konvensional, nama seperti itu muncul - tidak berfungsi. Bagaimana sakramen ini berbeza dengan pengakuan biasa, di mana seseorang juga diampuni dosa? Kenyataannya adalah bahawa pengakuan lebih bersifat sedar dan dirancang untuk membebaskan orang percaya dari dosa-dosa yang dia perhatikan untuk dirinya sendiri dan yang dapat dia akui kepada imam dan Tuhan. Walau bagaimanapun, semasa pembukaan, ada pembersihan dari dosa-dosa yang boleh dilakukan seseorang secara tidak sengaja dan tidak menyedari hal ini.
Kekuatan unction sangat hebat, tidak kebetulan digunakan untuk meringankan penderitaan mereka yang sakit parah dan mati. Sudah tentu, sakramen tidak menjamin penyembuhan sepenuhnya, kehendak Tuhan untuk segala-galanya, tetapi sering terjadi bahawa setelah tidak beraktiviti, orang sakit mulai merasa lebih baik atau bahkan pulih. Anda tidak boleh menganggap sakramen ini sebagai ubat mujarab untuk semua masalah, kerana doa apa pun sampai kepada Tuhan dan pasti akan didengar olehnya. Kekuatan unction terletak, pertama-tama, dalam kepercayaan orang itu sendiri, dan bukan pada ritual dan nyanyian yang dilakukan di kuil.
Orang sakit dan mereka yang sihat sepenuhnya dapat melepaskan diri, kerana seseorang dapat membersihkan jiwanya dan membuka diri di hadapan Tuhan bukan hanya dalam keadaan sakit badan yang teruk atau dalam kematian. Mereka biasanya bertemu sekali dalam setahun, tetapi jika anda merasa perlu menjalani sakramen ini, anda juga tidak boleh berhenti. Tidak ada istilah atau peraturan yang pasti untuk pelaksanaan unction, oleh itu, jika seseorang bersedia untuk itu dan merasakan keperluan mendesak, perlu mengambil unction tersebut.
Salah satu sifat wajib sakramen adalah pengurapan dengan minyak sebagai tanda membersihkan tubuh dari dosa. Paderi memburukkan jemaah dengan membaca doa. Kitaran membaca kitab suci dan urapan diulang tujuh kali, setelah itu orang-orang percaya menerapkan Injil. Jemaah dapat mengambil minyak yang tersisa setelah selesai upacara untuk diurapi juga. Menurut tradisi gereja, minyak yang sama dicurahkan ke dalam keranda si mati, yang melambangkan kehidupan kekal.
Mereka yang sakit parah tidak takut akan sakramen pemadaman. Terdapat takhayul bahawa hanya perlu bagi orang yang mati untuk menerima kebencian, dan hanya ketika perasaan akhir akan dekat. Atas sebab inilah banyak yang percaya bahawa setelah penyatuan hari-hari mereka, hari-hari mereka akan dihitung. Pandangan ini sama sekali tidak berasas dan sama sekali salah. Berapa banyak yang dilepaskan kepada seseorang di dunia ini tidak bergantung pada pelaksanaan ritual ini atau upacara itu, tetapi hanya pada kehendak Tuhan. Sekiranya ia menyenangkan, orang yang sakit boleh sembuh sama sekali atau hidup cukup lama walaupun tidak berfungsi.
