Ahli antropologi moden dapat membuktikan bahawa lelaki jenis Cro-Magnon telah tinggal selama 40 ribu tahun. Pada masa inilah manusia mengalami evolusi sosial, bukan biologi. Walaupun begitu, dapat diperhatikan bahawa formasi keadaan pertama didengar hanya lima ribu tahun yang lalu.
Orang dari spesies semasa wujud sejak sekian lama tanpa mengetahui keadaannya. Sel pertama organisasi diri manusia adalah komuniti, yang sebaliknya disebut komuniti klan primitif, yaitu, suku, klan, kesatuan. Bagi sebahagian besar masyarakat di dunia, masyarakat suku dibentuk dalam dua tahap: matriarki dan patriarki. Salah satu tempoh utama - matriarki adalah ciri pengembangan dan pembentukan sistem suku. Tempat yang dominan dalam tempoh ini hanya ditempati oleh seorang wanita, kerana mencari nafkah adalah tanggungjawab utamanya. Dan kekeluargaan hanya ditentukan oleh garis keibuan, sedangkan semua anggota genus adalah keturunan dari satu wakil wanita. Patriarki menjadi bentuk utama organisasi kemudian. Ini timbul dengan munculnya pertanian, peleburan logam dan penternakan lembu, yaitu dengan munculnya produksi sosial. Akibatnya, buruh lelaki secara langsung mengatasi buruh wanita. Komuniti ibu memberi laluan kepada masyarakat patriarki, di mana, pada gilirannya, kekeluargaan dilakukan hanya di sepanjang garis lelaki. pemilikan bersama produk dan alat. Berkat syarat-syarat ini, persamaan status sosial timbul, serta hubungan istimewa antara genus dan kesatuan kepentingan. Wilayah, perkakas dan peralatan rumah tangga dimiliki secara pribadi, yang tidak memiliki bentuk hukum, tetapi produk-produk tersebut dibagikan secara merata, dengan mempertimbangkan kelebihan masing-masing. Komuniti suku dapat bergerak, tetapi organisasi mereka terpelihara. Instrumen tenaga kerja dan tenaga produksi sangat primitif. Ini terutama mengumpulkan produk asal semula jadi, memancing dan memburu. Hubungan komunis primitif berlaku dalam organisasi kekuasaan dan sistem mengurus urusan, sementara majelis suku adalah organ kekuasaan di bawah sistem semacam itu. Iaitu, para penatua, pemimpin tentera, dan pemimpin. Semua tanda-tanda masyarakat suku mempunyai sifat sosial. Pembentukan badan pemerintahan sendiri adalah sebuah komuniti klan keseluruhan. Dan pihak berkuasa tertinggi adalah dewan, yang terdiri dari semua anggota klan dewasa. Di dewan ini, masalah kehidupan masyarakat yang cukup besar diselesaikan, yang juga berkaitan dengan ritual keagamaan, dan tidak hanya dengan kegiatan produksi. Pengurusan seharian urusan masyarakat dilakukan oleh penatua yang dipilih oleh semua anggota klan ini. Penatua, ketua tentera dan imam boleh dipilih semula pada bila-bila masa. Mereka tidak hanya memenuhi tugas mereka, tetapi juga ikut serta dalam kegiatan produksi secara setara dengan anggota masyarakat yang lain.
